|
IT2
311 viestiä
|
#1 kirjoitettu
26.10.2026 14:25
Luonnontila, anarkia ja valtio
Luonnontila argumentit olivat tuttuja jo antiikin ajan kiinalaisille filosofeille, ja Euroopassa Hobbes, Locke ja Rousseau toivat esiin luonnontila argumentteja 1600- ja 1700-luvuilla.
Luonnontila on kuvitteellinen tila, jossa vallitsee anarkia, eli yhteiskunnasta puuttuu valtio. Valtiolla tarkoitetaan tässä sellaista pakkovaltaan kykenevää tahoa, joka pystyy toimeenpanemaan ja ylläpitämään lakeja, jotta ihmisten henki ja omaisuus voidaan turvata, ja sopimuksista voidaan pitää kiinni.
Kysymys kuuluu: tarvitaanko valtiota vai voisivatko ihmiset tulla toimeen keskenään luonnontilassa?
Lähdetään purkamaan tätä Hobbesin ajatuksella siitä, että luonnontilassa vallitsee vähintäänkin potentiaalinen "kaikkien sota kaikkia vastaan".
Mä teen tähän sellaisen muutoksen, että totean että ihmiset ovat pääsääntöisiä rationaalisia egoisteja, jotka voivat sosiaalisissa suhteissaan joko:
a) tavoitella win-win tilanteita, joissa kumpikin osapuoli hyötyy,
b) tavoitella altruistisia tilanteita, joissa se toinen osapuoli hyötyy sinun kustannuksella,
c) tavoitella itsekkäitä tilanteita, joissa itse hyötyy toisen osapuolen kustannuksella.
Oletuksena on se, että sekä valtiollisessa tilassa että valtiottomassa luonnontilassa ihmiset tavoittelevat eri asteisesti kaikkia näitä kolmea vaihtoehtoa.
Mutta luonnontilassa itsekkäät pyrkimykset korostuvat, koska kukaan ei ole suojelemassa yksilön henkeä ja omaisuutta.
Eli tuossa mun analyysi siitä mitä tapahtuu, jos valtio poistetaan yhteiskunnasta, ja itsekkyys päästetään valloilleen.
Kansainvälisen politiikan tutkimuksessa yksi koulukunta painottaa tätä valtiotonta tilaa, jossa katsotaan että maailmasta puuttuu valtioiden yläpuolella oleva taho, jolla olisi kyky ja tahto pistää valtiot ojennukseen.
Maailmassa on siis paljon tahoja, jotka pyrkivät ajamaan omaa etuaan itsekkäästi muiden kustannuksella.
Eli, kuten jo kysyin edellä, niin kysytään hieman toisin. Tarvitaanko valtiota vai voisiko valtioton tila toimia ihmis yhteisöjen kohdalla? Ja millainen kuva maailmasta syntyy ihmisyhteisöjen välillä tässä ajattelussa?
Onko meillä toivoa paremmasta? Ja jos, niin miten?
|
|
SampoM
1483 viestiä
|
#2 kirjoitettu
27.10.2026 08:03
Jos otsikko olisi Luonnontila, anarkia ja ovulaatio, aukaisisi se ihan eri ulottuvuuden. En osaa näin diippeihin vastata, vaikka sosiologia vähän kiinnostaakin, samoin suomen kieli. Kysymys on ehkä siitä, hyppääkö tuohon altaaseen korvia myöden vai jääkö reunalle vain toteamaan. Itsellani on sosiologiaan eväinä vain laivakorppuja, kun pitäisi olla kerrosvoileipiä. Tyydyn toistaiseksi siis sutimaan, vispilöillä ja pensseleillä, niissäkin on aika isot kentät tutkia. No mutta näin, jatketaan...
|
|
IT2
311 viestiä
|
#3 kirjoitettu
27.10.2026 09:45 Muok:27.10.2026 09:47
SampoM kirjoitti:
Jos otsikko olisi Luonnontila, anarkia ja ovulaatio, aukaisisi se ihan eri ulottuvuuden. En osaa näin diippeihin vastata, vaikka sosiologia vähän kiinnostaakin, samoin suomen kieli. Kysymys on ehkä siitä, hyppääkö tuohon altaaseen korvia myöden vai jääkö reunalle vain toteamaan. Itsellani on sosiologiaan eväinä vain laivakorppuja, kun pitäisi olla kerrosvoileipiä. Tyydyn toistaiseksi siis sutimaan, vispilöillä ja pensseleillä, niissäkin on aika isot kentät tutkia. No mutta näin, jatketaan...
Älä turhaan ujostele! Säkin olet fiksu ihminen Sampo, ja ei näissä mun aloituksissa ole sitä oikeaa ja väärää vastausta. Kaikki kelpaa!
Ja joo, on näitä kaiketikin pohdittu myös sosiologian puolella, mutta lähinnähän tässä on kyse yhteiskuntafilosofiasta ja politiikan tutkimuksesta, ehkäpä myös kv. politiikan.
Eli kysymys on lähinnä siitä, että voiko ihmiset tulla toimeen keskenään ilman valtiota, lakeja ja pakkovaltaa? Vai johtaako se eräänlaiseen itsekkääseen "kaikkien sotaan kaikkia vastaan" jossa vahvemmat vie heikommilta, ja jossa järjestäytynyt yhteiskunta romahtaa?
Tähän on useita vastauksia olemassa ihan siitä näkökulmasta, joka sulla on ihmiseen liittyen.
Ja toki tätä teemaa voisi varmaan ulottaa maalaamiseenkin monin eri tavoin?
|